$IMOEXF Вот, извольте видеть, картина выходит в самом что ни на есть фантастическом роде, хотя и доподлинно реалистическая. Рынок наш, батюшка, — это не просто место, где цены растут, а душа человеческая мечется в удушье. Сцена в павильоне «Пятерочка», под вечер, когда лампы дневного света горят каким-то чахоточным, зеленоватым огнем.
С одной стороны, стоит народ, но не народ, а так, публика. В глазах у каждого вопрос тяжелый, надрывный. Смотрят они на ценник, где цифры пляшут, как бесы на болоте, и не понимают: то ли веру свою последнюю предать и взять эту селедку по цене осетрины, то ли гордость свою показать, кошелек обратно в карман засунуть и выйти вон, в сырость петербургскую (или московскую, что теперь одно и то же в смысле промозглости душевной). И ведь что характерно: берут. Берут, презирая себя, с каким-то сладострастным самоуничижением. Потому что русскому человеку непременно нужно дойти до последней черты, чтобы об эту черту лбом стукнуться и вдруг ощутить, что жив он еще. Берут гречку, и в глазах у них слеза дрожит, и говорят они кассирше с вызовом и мукой: «Пробивай, мать, жизнь такова».
А с другой стороны — сам делец, хозяин положения. Фигура демоническая, с бакенбардами ли, без бакенбардов, в иномарке немецкой, но с душой совершенно подпольной. Стоит он и наслаждается не прибылью своей, нет-с. Ему прибыль — дело десятое. Ему сладко видеть, как человек перед ним унижается, как последний гривенник из узелка трясущимися руками вынимает. Ведь тут философия целая: «Я, говорит, цену эту не просто так ставлю, а потому что могу. Я вам, тварям дрожащим, право имею цену эту назначить. Вы думаете, вам за кусок масла платить стыдно? Нет, вам себе в том признаться стыдно, что вы — только потребитель, и нет в вас никакой высшей идеи!». Скупа у него слеза, а если и выдавится, то только от сознания собственного величия.
И стоит посреди этого торжища фигура совершенно потерянная, этакий бывший мечтатель, а ныне — просто человек с пустой тележкой. Он идет и шепчет, как в горячке: «Тут ведь не в деньгах дело, тут идея-с! Если я сейчас этот сыр "Пармезан", что по цене крыла самолетного, не куплю, значит, я всему миропорядку проиграл. А если куплю — душу свою засужу. Потому что завтра дитяти моему на молоко не хватит, и слеза этого дитяти, невинная, на меня же богу пожалуется. И как я тогда в Вечности оправдаюсь?».
И происходит в этом прокуренном воздухе не просто торговля, а крушение идей. Тут тебе и наполеоновская идея на кассе самообслуживания — когда ты сам себя обсчитываешь и рад, что машина тебя не уличила. Тут и бунт, и смирение. И висит надо всем этим одна гигантская, как дамоклов меч, акция «Желтый ценник», которая не радует, а пугает, как милостыня, брошенная в лицо с презрением.
И чудится, что не рынок это вовсе, а комната-с, господа, душная и темная комната российской души, где на одной чаше весов — индекс биг-мака, а на другой — живая жизнь. И перевешивает, к несчастью, биг-мак. Потому что жить-то надо, батюшка, жить! А жизнь, по обыкновению, требует жертв, и не каких-нибудь там великих, а самых подлых, копеечных, каждодневных. Вот и выходит, что не в кармане пусто, а в сердце.